“我想成为好人”“为什么

”“我想成为我很佩服的人”“为什么你不想成为你自己

”8/7/68,斯德哥尔摩苏珊桑塔格的儿子大卫里夫说,他可能永远不会出版他的母亲的杂志,如果它取决于他,但桑塔格留给她的遗产很少机会她把她的文件卖给了加州大学洛杉矶分校,并且自从她去世后,2004年,Rieff发掘并编辑了他们:一位死亡作家的日记她尽可能坚持故意拒绝死亡在2008年出版的“Reborn:Journals and Notebooks 1947-1963”中,作为第一卷将是三卷 - 我们看到一个十几岁的桑塔格进入大学,在大学之间转移,结婚,生下一个儿子,去读研究生,二十岁,搬到牛津,搬到巴黎,与各种女人纠缠在一起,然后回到纽约,她在那里没有什么特别的慢下来

,“重生”把我们带到了桑塔格的“成功的成功之路”,就像Consciousne一样“本书在本月早些时候出版的”ss is Is Hasssed to Flesh:Journals and Notebooks,1964-1980“向我们展示了这位三十一岁到四十七岁之间的作家,当时她正在制作一些她最受赞誉的散文,包括”反对解读“,”摄影“,”关于'营'的笔记“,以及”作为隐喻的疾病“如果”再生“是她的早熟即将到来,这部续集在那里找到桑塔格,尽管她没有比她更安全青春期,并且坚持不懈地持续自我塑造考虑到她性格的矛盾和她批评的保证,她感到桑塔格关心她是如何被评价为“再保证的欲望”的,她感到惊讶和惊喜,她写道,在1968年8月“同样,要放心......'Quelle connerie'[什么白痴],”她用吓唬的语录声称,这种欲望在整个第二卷期刊中都出现过

她曾经担心她不会被认真对待桑塔格强烈要求打动人心,“自我欧化”,她用强硬的想法填补她的杂志:散文仍然要写;激情,挑衅,智力颓废,常常是不可理解的引语;要阅读不熟悉的书籍和艺术电影的清单;她想用的话;咖啡厅的记录;超越超越的文化表现她听起来像是一个叛逆的学生,试图通过纯粹的大脑采摘来吸引她的追求者从1965年起:>我对无罪化的着迷剥离条件最低条件(从鲁滨逊漂流记到集中营)沉默,沉默,她形容她的“身体类型“,包括在她的项目清单中:”很容易因站立/喜欢高度而感到疲倦/欣赏看到变形的人(窥淫癖者)“她设想她想成为一名作家,想知道 - 一举雄心和可能的狂妄 - 如何和托尔斯泰一样好(“她的任务是”,就像D [ostoevsky]一样好 - 在精神上是严肃的,然后从那里继续下去)“自我和不安全感以及她自己的持续阴谋公众面孔(“采访语调的最佳模式:罗伯特·洛厄尔”),尽管她并不是没有对她的公共职能和名声的印象(从1975年起:“我的角色:作为对手的知识分子”)在这种搅乱之下有她的性失败,渴望和明显的痛苦:与MaríaIrene(“我是她的Maginot系列”),Carlotta(“把感觉连根拔起,告诉她去地狱 - 或者jouer le jeu [扮演游戏]“),尼科尔(”在尼科尔的最后一部电话之后,今晚/让它受伤,让它受伤“)Rieff在序言中写道:”幸福不是我妈妈曾经深深地喝过的“这种痛苦的桑塔格是众所周知的,但她并不全是黑暗女士阅读这些杂志是不可能的,也不会经历她的雄心勃勃的一面:她对周围某些艺术家的深切敬佩,她鼓励和促进写作的动画愿望Jasper Johns,她赞扬他的“活力,活力”,他的“强大的沉默 - 这是令人敬畏的”

像约翰斯或约瑟夫布罗茨基这样的人,她希望付出敬意是显而易见的所以她对工作的乐趣不可否认的是,的日记,我们看到桑塔格对她的运气感到惊讶:她在1977年的威尼斯双年展上与诗人和剧作家一起吃饭,并在9点到达剧院雅典诺为布罗茨基的诗歌朗诵

“当他站起来,并且声明他的诗歌时,他吟唱着他的歌声,他抽泣着;他看起来很壮观“第二次晚餐,然后散步,她在Hotel Europa酒店结束入口,对情人高兴地喊道:”N的电话!“在启示,爆发和收回之间,一位读者发现她试图在立场(1965年:“共产主义 - 根据定义 - 排除'支付'的可能性[定向障碍]没有陌生性所有人都是相同的,兄弟”1980年:“一个必须反对共产主义:它要求我们说谎”)我们很少见到她完全通过一个想法来解谜但是从1972年夏天开始,当桑塔格接近四十岁的时候,一系列参赛作品确实感觉完整无缺,因为他们非常私人,她接受了三个星期前往中国的邀请,并兴奋地开始想起她写道:“我可以把我的整个生命都写进这本书中”,她在一篇特别长的文章中写道这是“我一直在写的一切书”桑塔格认为她是在天津的中国构思的,在那里她父亲杰克罗Senblatt,她五岁时去世,当过皮草商(她的姓氏来自Nathan Sontag,她的母亲在Susan十二岁时结婚)“她重新点名”,她指示自己:“中国在我头上是一个孩子

'伯金小姐四年级班'这本书是我写过的第一本长篇小说'中国书',她写下了一份奉献精神:“对于杰克罗森布拉特(1938年的纽约1906年 - 天津)来说,”尽管五个月后她改变了主意“把中国书献给D:对于大卫/亲爱的儿子,朋友,同志”)她在父亲和儿子之间的关系中有一种替代意义>“爸爸” - 一组照片 - 一个男孩,因为我想想他 - 一个未完成的痛苦,死亡,大失踪我的儿子戴着你的戒指我不知道你埋在哪里我在想你时哭泣 - 你越来越年轻我希望我认识你她的父亲,她写道,“这是我在心里对死亡的沉思的源泉“桑塔格从来没有写过这本中国书(虽然她的故事”中国之行“是在1973年4月的”大西洋月刊“上发表的),但在这些日记本中,我们看到桑塔格审讯脆弱和疾病:她很快就会考虑到这些想法

此后,桑塔格在1974年至1977年期间接受了转移性四期乳腺癌的手术和治疗,尽管她的工作中出现了一个关键的转向,以考虑疾病 - “夜晚的一面的生活,一种更加繁重的公民身份“ - 她在她的日记中没有多少写到这些对待她的医生(尽管只是从David的笔记中我们了解了上下文),她写道:”用他们的能量来爱事务+希望“过了一会儿,她没有指出她思想之间的桥梁 - 这肯定是癌症 - 她想到了让她感到活力的原因:”谁,我从中得到什么刺激

“她回答,瞥见苏珊在她最多的时候“语言,首先”语言!她读到的这些词,我们聚集在一起,她写道:无休止地好奇的提示要经常通过书籍进行调查(“我的图书馆是渴望的存档”,她写道)Rieff开始他的移动,往往是令人沮丧的前言,母亲“玩弄了写作自传的想法”,但即使经历了痛苦的化疗方案,并在“纽约书评”中发表了那些成为“疾病为隐喻”的文章 - 其症结在于她的坚持“关于疾病的最真实的方式 - 最健康的生病方式 - 是一种最纯净,最耐受,隐喻性思维的方式” - 她提供了她自己的直接经验的惊人的小“我从来没有想过的意识形态“作为治疗或自我表达的写作”,她说桑塔格崇拜约翰厄普代克的“自我意识”,尽管她在监控她表现出的脸部时特别自觉,但有一种独特的风格在她的讲述中直截了当,否认流散的冲动或减轻自己的负担Rieff指出第二卷是他的母亲的“政治小说家”,正如她所说的那样,“脱离对共产主义的爱“然而,他选择将这一卷称为”意识被肉体化“,这个标题指出了她内心的生活而不是她的政治意识 正是通过这幅惊人的图像,1965年5月在边缘记录下来,我们今天看到了32岁的桑塔格唤醒了她的有限性:她的生活必须结束,就像意识被用来肉身一样

,然而,也许并非如此:语言 - 能够捕捉和体现意识 - 活在其上,并具有自己的肉体作为桑塔格的英雄罗兰巴尔特曾经写道:“语言是一种皮肤:我用我的语言来对待其他语言这就好像我用词语而不是手指或手指指着我的话语我的语言随着欲望而颤抖“如果任何人的语言都如此颤抖,就像她的期刊所证明的那样,这是苏珊桑塔格的桑塔格照片, 1972年由Henri Cartier-Bresson / Magnum撰写

作者:篁任

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